W dniu 2014-01-28 21:31, Franc pisze:
> Dnia Tue, 28 Jan 2014 17:46:24 +0100, Artur Maśląg napisał(a):
>
>>>> Art. 96 Kodeksu wykroczeń (aktualny)
>>>> § 3. Tej samej karze podlega, kto wbrew obowiązkowi nie wskaże na
>>>> żądanie uprawnionego organu, komu powierzył pojazd do kierowania lub
>>>> używania w oznaczonym czasie.
>>> Jest przecież art 74 § 1 Kodeksu postępowania karnego mówiący, że oskarżony
>>> nie ma obowiązku dowodzenia swej niewinności ani obowiązku dostarczania
>>> dowodów na swoją niekorzyść.
>> Z tym proszę bardzo sądu i jak będziesz oskarżonym to możesz jeszcze na
>> kilka innych artykułów się powołać. Prezentujesz właśnie linię obrony
>> kombinatora-cwaniaka, który swym postępowaniem naraża dodatkowo państwo
>> (czyli nas wszystkich) na koszty postępowania w trybie nakazowym oraz w
>> trybie normalnym, choć wykroczenia dokonał sam, bądź ktoś, komu pojazd
>> powierzył. Na to nie ma akceptacji i stąd zmiany.
> Jak Ty do mnie paragrafem to jesteś OK, prawdziwy i jedynie uczciwy Polak.
> Jak ja do Ciebie paragrafem to już jestem kombinator-cwaniak.

Prezentujesz zadziwiający relatywizm w swym poglądzie na rzeczywisty
świat. Problem w tym, że po raz kolejny odpowiadasz pozamerytorycznie.
Są będzie rozstrzygał twoje wątpliwości i niestety faktem jest, że
w obecnej sytuacji cwaniacy mają pole do popisu. Czas na nich.

> Właśnie dlatego, że są tacy ludzi z podobnym podejściem mówię veto pomysłom
> jak w tytułowym pościem. To jest moja wolność i wara od niej.

Przykro mi, Twoja wolność jest tak długo Twoja, póki nie wchodzi w
kolizję z moim prawem do życia zgodnie z zasadami stanowionymi przez
państwo w którym żyje i do którego zasad się stosuję. Ty także musisz
się do tych zasad dostosować i 'aparat ucisku' od tego jest, by to
Tobie wymógł. Trudno - łamiesz zasady na własne życzenie i chcesz
prawa do wywijania się z odpowiedzialności.

> A już hasło:
>> Na to nie ma akceptacji i stąd zmiany.
> Sorry, ale to już było w poprzednim ustroju. Dziękuję, nie.

W poprzednim ustroju? Brak argumentów? Tak postępują w zasadzie
każde państwa, w których obywatele o nie dbają i się z nim w pewien
sposób identyfikują.