On Oct 18, 7:59 am, Mariusz Kruk <M...@e...eu.org> wrote:
> epsilon$ while read LINE; do echo \>"$LINE"; done < "Andrzej Jarzabek"
>
> >> >> Jak na razie każdą płytę możesz znaleźć w sieci jeszcze przed oficjalną
> >> >> premierą a mimo to płyty się sprzedają.
> >> >Na pewno są ludzie, którzy nie wiedzą jak, boją się lub nie chca
> >> >popełniać przestępstwa. Niektórzy jednak twierdzą, że ta dostępność ma
> >> >negatywny wpływ na sprzedaż i co za tym idzie na zarobki twórców.
> >> Wiesz, "niektórzy twierdzą", że homeopatia działa (i nie mówimy tu o
> >> efekcie placebo). Albo że księżyc jest zrobiony z sera.
> >> "Niektórzy twierdzą" to dość słaby argument.
> >Jest to bardzo dobry argument na to, na co miał być argumentem - że
> >"płyty się sprzedają" to słaby argument.
>
> Mówisz o dwu różnych rzeczach.

Brawa za spostrzegawczość.

To, że ileś tam płyt się sprzedaje dzięki temu, że dzieło jest
chronione prawami autorskimi to jedna rzecz - to, że ileś tam się nie
sprzedaje mimo tej ocrony z powodu łamania prawa - to druga. Te dwie
rzeczy nie są wzajemnie sprzeczne, tak więc argument "a jednak się
sprzedają" nie jest żadnym argumentem.

> >Jak się sprzedadzą dwie
> >płyty, to płyty się również "sprzedają", co jednak niekoniecznie
> >znaczy, że inwestowanie czasu i pieniędzy w wyprodukowanie tych płyt
> >to dobry biznes.
>
> No popatrz. Inwestowanie czasu i pieniędzy w produkcję przyłbic to też
> niekoniecznie dobry biznes. No i?
> Jest gdzieś powiedziane, że jakiś rodzaj działalności musi być dobrym
> biznesem?

Nie jest, ale ja właśnie odpowiadałem na argument, że prawa autorskie
wcale nie chronią twórców.

Jeśli już się zgodzimy, że brak ochrony prawnej spowoduje, że
tworzenie nie będzie dobrym biznesem, i w związku z tym wielu twórców
nie będzie tworzyć lub będzie tworzyć mniej (analogicznie do wytwórców
przyłbic), i pytamy się jaki z tym problem, to na to jest druga
odpowiedź:
To, że znaczna ilość ludzi chce konsumować te dzieła, wliczając w to
równiez ludzi, którzy je piracą, ale przede wszystkim biorąc pod uwagę
niemałą grupę skłonnych jednak zapłacić pieniądze, czyli zrezygować z
innej konsumpcji po to, żeby obcowac z danym dziełem, świadczy że
powstawanie tych dzieł jest w interesie ogółu społeczeństwa. W
terminologii ekonomicznej nazywa się to, że tworzenie tych dzieł jest
pracą społecznie użyteczną, więc naturalnym jest, że społeczeństwo
będzie w interesie ogółu stanowić prawa, które będą umożliwiać
powstawanie tych dzieł.